Juan Brown Explica CMW#9
Catecismo Menor de Westminster, P&R9:
P. 9. ¿Qué es la obra de creación?
R. La obra de creación consiste en el haber hecho Dios todas las cosas de la nada, por su palabra poderosa, en el espacio de seis días, y todas muy buenas.
Génesis 1:1; Hebreos 11:3; Salmo 33:9; Génesis 1:31.
1. P: ¿Dios en qué comenzó la ejecución de sus decretos?
R: En la creación del mundo.
Génesis 1
2. P: ¿Dios cuándo creó todas las cosas?
R: Al principio del tiempo.
Génesis 1:1
3. P: ¿No había materia, ni cualquiera cosa más que Dios, antes de la creación?
R: No.
Hebreos 11:3
4. P: ¿Cómo compruebas que el mundo tuvo un comienzo?
R: La razón lo demuestra, y la escritura lo afirma.
Génesis 1
5. P: ¿Como compruebas de la razón que el mundo no ha existido desde la eternidad?
R: Porque es finito y cambiable; la historia solamente alcanza unos cuantos miles de años para atrás; artes, ciencias, y muchos otros descubrimientos son muy recientes, etc.
6. P: ¿El mundo por qué no podría entrado en existenca por pura casualidad?
R: Porque la casualidad, siendo la mera falta de designio (o nada) no puede producir nada.
7. P: ¿Las criaturas por qué no podrían hacerse a sí mismas?
R: Porque lo que causa algo tiene que antecederlo.
8. P: ¿Entonces quién es el único Creador de todas las cosas?
R: Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Salmo 33:6
9. P: ¿Cómo compruebas que ninguna criatura ayudó ni podía ayudar a Dios en la obra de la creación?
R: Porque como hay una distancia infinita entre ser y nada, la obra de creación requiere poder infinito, que ninguna criatura puede tener.
10. P: ¿Qué significa que Dios creó todas las cosas?
R: Que las hizo de la nada.
Génesis 1:1
11. P: ¿Qué tipos distintos de creación hay?
R: Dos: creación de la mera nada, y creación de materia inapta.
Génesis 1:1-31
12. P: ¿Qué fue creado sin medios {o inmediatamente-RZ} de la mera nada?
R: El cielo, la tierra, la luz, los ángeles y las almas de los hombres.
13. P: ¿Qué fue creado de materia inapta?
R: Los peces, las aves, los animales, el cuerpo del hombre, etc.
14. P: ¿De qué fueron hechos los peces y las aves?
R: De las aguas.
Génesis 1:20
15. P: ¿De qué fueron hechos los animales del campo y los animales que se arrastran?
R: De tierra.
Génesis 1:24
16. P: ¿En qué espacio de tiempo creó Dios todas las cosas?
R: En el espacio de seis días.
Exodo 20:11
17. P: ¿Dios no pudo haber creado todo en un instante?
R: Sí: no hay nada difícil para el Señor.
{Génesis 18:14}
18. P: ¿Entonces por qué ocupó seis días en la obra de creación?
R: Para que pudieramos ver mejor el orden sabio de su creación; y para que le pudiéramos imitar en trabajar seis días y descansar en el séptimo.
Exodo 20:9-11
19. P: ¿Qué fue la obra de Dios en el primer día?
R: Hizo los cielos, la tierra, la luz, y probablemente también los ángeles.
Génesis 1:1-3
20. P: ¿Cómo parece probable que los ángeles fueron creados en el primer día?
R: Porque es dicho que regocijaban cuando Dios puso la piedra angular de la tierra.
Job 38:6,7
21. P: ¿Qué tipo de criaturas son los ángeles?
R: Espíritus que tienen gran sabiduría y poder.
22. P: ¿Para qué sirven los ángeles?
R: Para atender a Dios en el cielo, proteger a su pueblo aquí en la tierra, y destruir sus enemigos.
Mateo 18:10; Salmo 34:7; Salmo 35:5,6
23. P: ¿En qué estado fueron creados los ángeles?
R: En un estado de suma santidad y felicidad.
2a Peter 2:4
24. P: ¿Todos permanecieron en ese estado?
R: No; muchos de ellos pecaron y llegaron a ser diablos.
Judas 6
25. P: ¿Qué hizo Dios en el segundo día?
R: Hizo el aire y el firmamento.
Génesis 1:6
26. P: ¿Qué hizo Dios en el tercer día?
R: Separó las aguas de la tierra, e hizo las hierbas, pasto y los árboles.
Génesis 1:9,11
27. P: ¿Qué hizo Dios en el cuarto día?
R: Hizo al sol, la luna y las estrellas, y les ordenó sus movimientos y función.
Génesis 1:14
28. P: ¿Qué hizo Dios en el quinto día?
R: Hizo a los peces y las aves.
Génesis 1:20
29. P: ¿Qué hizo Dios en el sexto día?
R: Hizo a los animales, animales que se arrastran, y al hombre.
Génesis 1:25,26
30. P: ¿Con qué fin hizo Dios todas las cosas?
R: Para la gloria de sus propias perfecciones.
Proverbios 16:4
31. P: ¿Cuáles perfecciones de Dios fueron especialmente glorificados en la creación?
R: Su eternidad, independencia, sabiduría, poder, santidad, bondad, etc.
Salmo 104:24
32. P: ¿La eternidad de Dios cómo fue manifestada en la creación?
R: Que el hizo todas las cosas demostró que él era antes que todas ellas.
Juan 1:1,2; Salmo 102:25,27
33. P: ¿La independencia de Dios cómo fue manifestada en la creación?
R: Que el dio ser a todas las cosas demuestra que todas dependen de él; y que él es auto-suficiente y no depende de nada.
Romanos 11:36
34. P: ¿Dios con qué hizo todas las cosas?
R: Por la palabra de su poder.
Génesis 1:3,6, etc.
35. P: ¿Qué fue esa palabra?
R: SEAN.
36. P: ¿Dios en qué condición hizo a todas las cosas?
R: Las hizo todas buenas en gran manera; esto es, eran perfectas en su tipo, y aptas para los fines por los cuales fueron hechas.
Génesis 1:31
37. P: ¿Entonces cómo es que ahora hay muchas cosas muy dañinas?
R: El pecado las ha hecho dañinas.
Lamentaciones 3:33,39
38. P: ¿El pecado cómo ha hecho dañinas a criaturas irracionales?
R: El pecado ha hecho al hombre un rebelde en contra de Dios; y entonces Dios ha hecha que varias criaturas le lastimen a él o a lo suyo.
Deuteronomio 28:15,68
39. P: ¿Qué mal es que se dice que Dios crea?
R: El mal del castigo, pero no el mal del pecado.
40. P: ¿Quién creó al pecado?
R: No puede ser creado, porque no tiene ser; pero el diablo lo introdujo en el mundo.
41. P: ¿Qué hizo Dios en el séptimo día?
R: En ese día reposó de toda su obra.
Génesis 2:2
42. P: ¿Dios estaba cansado por trabajar por seis días?
R: No; no desfallece, ni se fatiga con cansancio.
Isaías 40:28
43. P: ¿Entonces que significa su descansar?
R: Su cesar de la obra de creación y gozar en ella.
Génesis 2:1,2
44. P: ¿Dios no ha creado nada desde los primeros seis días?
R: Aunque todavía crea directamente {o inmediatamente-RZ} a las almas de los infantes, no ha hecho ninguna nueva especia de criatura.*
45. P: ¿Qué podemos aprender de la creación?
R: Humillarnos ante Dios, y confiar en su poder.
*Aquí Juan Brown toma la posición creacionista acerca del orígen del alma humano, esto es, que Dios hace una obra estrictamente creativa, en crear de la nada un alma humano cada vez que un bebé es concebido. Historicamente ha habido discusión entre teólogos, con muchos adoptando esta posición y muchos otros adoptando la posición traducianista. Estos últimos afirman que Dios descansó de toda obra de creación, y que entonces la manera en que se produce el alma de cada bebé está en alguna manera ligada con la concepción. Los dos lados creen tener apoyo bíblico (los creacionistas mencionan, entre otros versículos, Hebreos 12:9, mientras los traducianistas ocupan Hebreos 7:9,10 y otros varios textos), y dicen que su posición harmoniza mejor con el resto de su teología. Los dos también acusan a los del otro lado de no entender las malas consecuencias de su posición. Para dar solamente un ejemplo, según los creacionistas el traducianista hace del alma algo material, pero el traducianista responde que el creacionista no puede explicar la transmisión del pecado original de una manera que deje a Dios libre de toda injusticia.
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