Celos Divinos
De la obra impresionante en cuatro tomos del Dr. Richard Muller, Post-Reformation Reformed Dogmatics, III. pp.587,588
Dios también puede ser descrito como “celoso” o cómo manifestando “celos,” pero de tal manera que representa “la constantísima voluntad de Dios”610 de vengar cualquier detracción de su gloria o cualquier atribución de su gloria a otro611 – porque el celo de Dios es esa virtud divina
Dios también puede ser descrito como “celoso” o cómo manifestando “celos,” pero de tal manera que representa “la constantísima voluntad de Dios”610 de vengar cualquier detracción de su gloria o cualquier atribución de su gloria a otro611 – porque el celo de Dios es esa virtud divina
por la cual él tendrá toda la gloria dada a él, y no permite que la más mínima parte de ella sea comunicada a la creación. Este cuidado de su honor y fama es manifiesto por los castigos fuertes impuestos en los que han atrevido tomar parte de la gloria divina a sí mismos, cómo los constructores de Babel, Génesis 11:4; los de Bet-semes, 1a de Samuel 6:19; Nabucodonosor, Daniel 4:29,30; y Herodes, Hechos 21:22,23.612
610 Pictet, Theol. Chr., II.vii.10.
611 Diodati, Pious and Learned Annotations, Ex.20:5, in loc.; cf. Poole, Commentary, Ex.20:5, in loc. (I, p. 158); Dutch Annotations, Nahum 1:2, in loc.
612 Leigh, Treatise, II.xiii (p.106).
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